Nie specjalnie szukam potyczek, czy dyskusji na tematy religijne, czy konkretnie na temat katolicyzmu. Po dwudziestu latach przejmowania się i pewnego rodzaju nadwrażliwości, zauważyłem że koniec końców, argumenty racjonalne nie są w stanie zmienić stanu świadomości osób niewierzących, czy wierzących inaczej. Przeczytałem gdzieś, że w ostatecznym bilansie nawrócenie i tak zależy wyłącznie od otwarcia na Łaskę. Wynika z tego, że wystarczy powiedzieć, co się uważa, i albo myśl ta zakiełkuje u delikwenta, albo nie - jego sprawa.
Jednak od pewnego czasu nieustannie nagabuje mnie natrętny Jehowiec - śle mi komunikaty z pracy, czy z podróży, i zawsze zaczyna tak samo:
czy nie uważasz, że warto byłoby się zastanowić nad tym, że Bóg Ojciec jest Bogiem wszystkich religii? czy to nie jest to logiczne? skoro jest jeden Bóg, to każdy, kto mówi „Bóg” mówi o tym samym Bogu.
Cóż, nawet z sofistami można wygrać, ale pod warunkiem, że słuchają i odpowiadają. Mój znajomy zaś, wygłasza jedynie stanowczo swe kwestie i żąda posłuchu - cóż, on skończył teologię, a ja zaledwie chodziłem w szkole na katechezy…
Znalazłem nawet Credo św. Atanazego, gdzie zawarte są wyjaśnienia dotyczące tajemnicy Trójcy Świetej: "Tak też Bogiem jest Ojciec, Bogiem jest Syn, Bogiem i Duch Święty. A przecież nie ma trzech Bogów, lecz jeden jest Bóg.”
Mój Jehowiec więc, „kroi na plasterki” Boga, aby schlebiać innowiercom, i pomimo skończonej teologii, pewnie nie zna tego obowiązującego powszechnie wyznania wiary.
Najbardziej zgorszył mnie jednak twierdząc, że Bóg nie jest katolicki, tylko po prostu jakiś taki ogólny, ale na pewno nie katolicki - on w każdym razie w katolickiego Boga nie wierzy… problem ten sam - sofistyka - jeśli jest ogólny, to jest i katolicki, a jeśli jest katolicki, to jest Trójcą, więc nie jest innowieryczny, czyli ogólny.
Dobił mnie twierdząc, że Jezus BYŁ człowiekiem, a teraz już go nie ma, w sensie na ziemi, ale jako przebóstwiony człowiek modli się za nami do Boga.
A może to nie Jehowiec, tylko Arianin? jakiś nowy klon arianizmu…? ale nie, Jehowcy też negują bóstwo Jezusa - wszystko się zgadza. Tylko jak Jehowca przekonać do prawdziwej wiary? nie mam pojęcia...
--------------------------
Na końcu umieszczam filmik ilustrujący atak jehowców.
--------------------------
Wklejam także przepiękną modlitwę, a nasze Credo, znane jako:
Quicumque: wyznanie wiary św. Atanazego
Quicumque vult salvus esse, ante omnia opus est, ut teneat catholicam fidem: Quam nisi quisque integram inviolatamque servaverit, absque dubio in aeternam peribit.
Ktokolwiek chce być zbawiony, musi przede wszystkim wyznawać katolicką wiarę, której jeśliby kto nie zachował całej i nienaruszonej, bez wątpienia zginie na wieczność.
Fides autem catholica haec est: ut unum Deum in Trinitate, et Trinitatem in unitate veneremur.
Wiara zaś katolicka polega na tym, abyśmy czcili jednego Boga w Trójcy, a Trójcę w jedności,
Neque confundentes personas, neque substantiam seperantes.
nie mieszając Osób ani nie rozdzielając istoty;
Alia est enim persona Patris alia Filii, alia Spiritus Sancti:
inna jest bowiem osoba Ojca, inna Syna, inna Ducha świętego,
Sed Patris, et Fili, et Spiritus Sancti una est divinitas, aequalis gloria, coeterna maiestas.
lecz Ojca i Syna, i Ducha świętego jedno jest Bóstwo, równa chwała, współwieczny majestat.
Qualis Pater, talis Filius, talis Spiritus Sanctus.
Jaki Ojciec, taki Syn, taki Duch święty:
Increatus Pater, increatus Filius, increatus Spiritus Sanctus.
nie stworzony Ojciec, nie stworzony Syn, nie stworzony Duch święty;
Immensus Pater, immensus Filius, immensus Spiritus Sanctus.
niezmierzony Ojciec, niezmierzony Syn, niezmierzony Duch święty;
Aeternus Pater, aeternus Filius, aeternus Spiritus Sanctus.
wiekuisty Ojciec, wiekuisty Syn, wiekuisty Duch święty,
Et tamen non tres aeterni, sed unus aeternus.
a jednak nie trzej wiekuiści, lecz jeden wiekuisty,
Sicut non tres increati, nec tres immensi, sed unus increatus, et unus immensus.
jak i nie trzej nie stworzeni ani trzej niezmierzeni, lecz jeden nie stworzony i jeden niezmierzony
Similiter omnipotens Pater, omnipotens Filius, omnipotens Spiritus Sanctus.
Podobnie wszechmocny jest Ojciec, wszechmocny Syn, wszechmocny i Duch święty:
Et tamen non tres omnipotentes, sed unus omnipotens.
a jednak nie trzej wszechmocni, lecz jeden wszechmocny.
Ita Deus Pater, Deus Filius, Deus Spiritus Sanctus.
Podobnie Bogiem jest Ojciec, Bogiem Syn i Bogiem Duch święty:
Et tamen non tres dii, sed unus est Deus.
a jednak nie trzej bogowie, lecz jeden jest Bóg
Ita Dominus Pater, Dominus Filius, Dominus Spiritus Sanctus.
Tak też Panem jest Ojciec, Panem Syn, Panem i Duch święty:
Et tamen non tres Domini, sed unus est Dominus.
a jednak nie trzej panowie, lecz jeden jest Pan.
Quia, sicut singillatim unamquamque personam Deum ac Dominum confiteri christiana veritate compelimur: ita tres Deos aut Dominos dicere catholica religione prohibemur.
Ponieważ jak każdą z osób osobno Bogiem i Panem prawda chrześcijańska wyznawać nam każe, tak katolicka religia zabrania nam mówić o trzech bogach lub trzech panach.
Pater a nullo est factus: nec creatus, nec genitus.
Ojciec przez nikogo nie został uczyniony ani stworzony, ani zrodzony.
Filius a Patre solo est: non factus, nec creatus, sed genitus.
Syn pochodzi od Ojca, nie jest uczyniony ani stworzony, lecz zrodzony.
Spiritus Sanctus a Patre et Filio: non factus, nec creatus, nec genitus, sed procedens.
Duch święty pochodzi od Ojca i Syna, nie jest ani uczyniony, ani stworzony, ani zrodzony, lecz pochodzący.
Unus ergo Pater, non tres Patres: unus Filius, non tres Filii: unus Spiritus Sanctus, non tres Spiritus Sancti.
Jeden więc jest Ojciec a nie trzej ojcowie; jeden Syn, a nie trzej synowie; jeden Duch święty, a nie trzej duchowie święci.
Et in hac Trinitate nihil prius aut posterius, nihil maius aut minus: sed totae tres personae coaeternae sibi sunt et coaequales.
I nic w tej Trójcy nie jest wcześniejsze lub późniejsze, nic większe lub mniejsze, lecz trzy osoby w całości są sobie współwieczne i zupełnie równe,
Ita ut per omnia, sicut iam supra dictum est, et unitas in Trinitate, et Trinitas in unitate veneranda sit.
tak iż we wszystkim - jak już wyżej wypowiedziano - trzeba czcić i jedność w Trójcy, i Trójcę w jedności.
Qui vult ergo salvus esse, ita de Trinitate sentiat.
Kto zatem chce być zbawiony, niech takie o Trójcy ma przekonanie.
Sed necessarium est ad aeternam salutem, ut incarnationem quoque Domini nostri Iesu Christi fideliter credat.
Lecz konieczne jest dla wiecznego zbawienia, by także wierzyć należycie we Wcielenie Pana naszego Jezusa Chrystusa.
Est ergo fides recta ut credamus et confiteamur, quia Dominus noster Iesus Christus, Dei Filius, Deus et homo est.
Wiara katolicka polega na tym, aby wierzyć i wyznawać, że Pan nasz Jezus Chrystus, Syn Boży, jest Bogiem i człowiekiem.
Deus est ex substantia Patris ante saecula genitus: et homo est ex substantia matris in saeculo natus.
Jest Bogiem jako zrodzony z istoty Ojca przed wiekami i jest człowiekiem jako zrodzony z istoty matki w czasie.
Perfectus Deus, perfectus homo: ex anima rationali et humana carne subsistens.
Prawdziwy Bóg i prawdziwy człowiek, złożony z rozumnej duszy i ludzkiego ciała,
Aequalis Patri secundum divinitatem: minor Patre secundum humanitatem.
równy Ojcu według Bóstwa, mniejszy od Ojca według człowieczeństwa.
Qui licet Deus sit et homo, non duo tamen, sed unus est Christus.
A choć jest i Bogiem, i człowiekiem, to jednak Chrystus nie jest dwiema osobami, lecz jedną
Unus autem non conversione divinitatis in carnem, sed assumptione humanitatis in Deum.
- jedną zaś osobą jest nie przez przemianę Bóstwa w naturę cielesną, ale przez przyjęcie człowieczeństwa w Boga;
Unus omnino, non confusione substantiae, sed unitate personae.
jeden najzupełniej nie przez zmieszanie się natur, ale przez jedność osoby.
Nam sicut anima rationalis et caro unus est homo: ita Deus et homo unus est Christus.
Albowiem jak rozumna dusza i ciało jednym są człowiekiem, tak Bóg i człowiek jednym są Chrystusem.
Qui passus est pro salute nostra: descendit ad inferos: tertia die resurrexit a mortuis.
Poniósł On mękę dla naszego zbawienia, zstąpił do otchłani, trzeciego dnia zmartwychwstał,
Ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis: inde venturus est iudicare vivos et mortuos. wstąpił na niebiosa,
siedzi po prawicy Boga Ojca wszechmogącego, stamtąd przyjdzie sądzić żywych i umarłych.
Ad cuius adventum omnes homines resurgere habent cum corporibus suis: et reddituri sunt de factis propriis rationem.
Na Jego przyjście wszyscy ludzie mają powstać w swoich ciałach i zdadzą sprawę z własnych uczynków:
Et qui bona egerunt, ibunt in vitam aeternam: qui vero mala, in ignem aeternum.
ci, którzy dobro czynili, przejdą do życia wiecznego, ci zaś, którzy zło czynili, do ognia wiecznego.
Haec est fides catholica, quam nisi quisque fideliter firmiterque crediderit, salvus esse non poterit. Amen.
Taką jest wiara katolicka. Jeśli ktoś nie będzie jej należycie i stanowczo wyznawał, nie może być zbawiony. Amen.
/ŹRÓDŁO/
------------------------
Film jest ilustracją rzekomych herezji głoszonych przez papieża Franciszka - wszystko nagrane - autor jest sedekiem więc nie trzeba się bardzo wczuwać, ale w jednym miejscu jest zebrana prawidłowo argumentacja dotycząca głónych herezji zarzucanych Franciszkowi.
- Zaloguj lub zarejestruj się aby dodawać komentarze
- Odsłony: 9337
Nie zrozumiałem - czyli historycznie muzułmanie wierzą w Trójedynego Boga? czy też historycznie chcrześcijanie nie wierzą w Trójjedynego Boga (jak żydzi)?
I jeszcze jedno - co masz poza Credo, jako chrześcijanin? bo tego też nie rozumiem "W świetle tylko i wyłącznie Credo" - czy interesuje cię "swiatło" inne niż chrześcijańskie? jakie?
I co ma to do prawdy?
Dla mnie Jehowiec, to Jehowiec - potępieniec i tyle - i żadne tłumaczenia tu nie pomogą.
Interesują mnie rozmaite barwy, półcienie, odcienie oraz różne punkty widzenia.
Oprócz Credo mam jeszcze naukę (również jako chrześcijanin), w tym historię właśnie. Oprócz wiary - racjonalne poznanie, będące jednym z filarów, na których wiara powinna być oparta (inaczej bowiem można uwierzyć dokładnie we wszystko).
...
Co do meritum:
Jaki Bóg jest? Trójjedyny.
W jakiego Boga wierzą żydzi? W Tego, o którym my wiemy, że jest Trójjedyny. Ale nie możemy powiedzieć, że "żydzi wierzą w Trójjedynego Boga", ponieważ żydzi nie wierzą, że jest On trójjedyny (nie wierzą w Trójcę Świętą).
...
Jehowiec to potępieniec powiadasz. A czy żyd to też potępieniec? A czy Ty to też potępieniec?