Cywilizacja śmierci w rozkwicie

To skandaliczna i głęboko niepokojąca historia, która pokazuje, jak daleko zaszła kultura śmierci w Kanadzie. 79-letni ksiądz, ojciec Larry Holland, leżący w szpitalu Vancouver Generał Hospital po złamaniu biodra (czyli po zwykłym urazie, a nie w stanie terminalnym), dwukrotnie usłyszał propozycję eutanazji (MAiD) od personelu medycznego. Lekarz i pielęgniarka poruszyli ten temat, mimo że wiedzieli, iż jest katolickim kapłanem i moralnie sprzeciwia się eutanazji. 

To nie jest „opieka medyczna” – to agresywna promocja śmierci jako opcji „terapeutycznej”.Dlaczego to skandal?Łamanie autonomii i godności pacjenta. Zamiast skupić się na leczeniu bólu, rehabilitacji i nadziei, personel medyczny podsuwa „łatwe wyjście” w formie samobójstwa z pomocą państwa. Ksiądz sam przyznał, że w bólu czuł pokusę – co pokazuje, jak bardzo takie propozycję są manipulacyjne wobec osób bezbronnych.
 Ignorowanie przekonań wiary (nawet u konsekrowanego kapłana) to nie neutralność światopoglądowa, tylko jawna pogarda dla sumienia. Dokumenty kanadyjskich promotorów MAiD otwarcie radzą, by nie zakładać, że katolicy czy osoby głęboko wierzące odrzucą eutanazję. To już nie jest „prawo do śmierci”, ale presja na śmierć.
Kanada ma już dziesiątki tysięcy eutanazji rocznie (zbliża się do 100 tys.). Zaczęło się od „terminalnie chorych”, a dziś to już opcja dla niepełnosprawnych, przewlekłe chorych, a wkrótce pewnie i dla cierpiących psychicznie. Proponowanie tego w szpitalu jako standardowej „usługi” zmienia medycynę z „uzdrawiania” w „eliminowanie problemu”.

To klasyczny przykład fałszywej współczucia – zamiast inwestować w opiekę paliatywną, godne warunki leczenia bólu i towarzyszenie w cierpieniu, państwo i system zdrowotny oferują śmierć. Cierpienie jest częścią ludzkiego życia; redukowanie go do „bezsensownego obciążenia” niszczy fundament cywilizacji opartej na godności każdej osoby.W Polsce musimy patrzeć na Kanadę jak na ostrzeżenie. Eutanazja nigdy nie kończy się na „dobrowolnej” i „ściśle regulowanej”. Zawsze poszerza się granice, a presja ekonomiczna i ideologiczna robi resztę. Obrona życia od poczęcia do naturalnej śmierci to nie fanatyzm – to podstawowy wymóg cywilizowany. Historia ks. Hollanda pokazuje, że nawet kapłan może stać się celem tego systemu. Tym bardziej zwykli ludzie – starsi, chorzy, biedni – są w wielkim niebezpieczeństwie. Czas na głośny opór wobec podobnych pomysłów, zanim przyjdą i do nas.